馬太鞍溪溢流後，移居實驗事創辦人大熊以移居者視角記錄災後重建現場，反思人與土地的依附與距離。他透過影像與文字凝聚社群力量，探討移居者在災難中的角色與責任，展現花蓮地方復原的韌性與人心的再連結。
花蓮光復鄉在馬太鞍溢流後，彼心書店成為災後重建的重要據點。共同創辦人 Awa 將書店化為「彼心閱讀休息站」，串聯社區力量、安頓災民心靈。從書籍修復到地方共好，彼心書店以行動書寫部落的復原與共存故事。
在花蓮光復鄉的災後現場，Fata’an 部落的青年 Kulas Umo 積極協調重建工作。他是東華大學的研究員，面對水災後的困境，迅速組織部落青年成立馬太鞍自救會，展現出強大的動員能力。Kulas 強…
紅鼻子關懷小丑協會培育專業小丑醫生，用表演陪伴病童與家屬，化解恐懼與壓力，帶來笑聲與想像力。紅鼻子醫生集結眾人之力，守護孩子心靈，讓醫療場域多一份溫暖與勇氣。
嘉義市的中山路，被稱為大通，而鄰近的中正路，則稱「二通」，二通曾是鬧熱商圈、也是政經要道，見證了嘉義時代更迭的城市變遷。這裡集中了各種傳統產業，如山產行、針車行、香業、神像雕刻等有著濃厚的在地生活氣息…
在當前台灣社會，地緣政治的緊張局勢與日益升高的軍事威脅，使民防的必要性愈發凸顯。本文從民間日常出發，深談準備的哲學。我們選擇從三個截然不同卻又相互呼應的視角切入——實務的民防準備、心理的韌性建構，以及…
在台南，三位年長女性選擇在「Oh Old!」基地中活出充實的第二人生。她們每週三天出門「上班」，煮飯給陌生人、教導年輕人鉤針，並透過直播分享烹飪技巧。這個基地最初是由一塊空地發展而來，旨在為社區的高齡…
東京創意團體 Konel 結合藝術與科技，打造穿戴式睡眠裝置 ZZZN 與腦波收購中心，探索睡眠科技與個人數據經濟。透過推測設計，邀請我們重新思考未來生活、創意價值與自我意識的可能性。
溫佑君以社會學視角走入芳療世界，創立「肯園」，探索香氣、制度與自然的關係。她透過植物與山林實踐療癒哲學，推動週休三日與森林療癒，連結土地、文化與身心靈。她相信，真正的療癒來自重新理解「如何好好地活」。
聊心茶室是張道芳結合科技業PM經驗創立的線上心理諮商平台，提供遠距諮商、藝術治療等服務，改善實體流程繁瑣問題。致力打造安全、彈性的心理支持系統，期待成為亞洲最大遠距諮商媒合平台。
