身份之謎是從這裡開始的。
2023 年林榮三文學獎小品文作品〈西瓜甜不甜〉得獎者照片是一位戴著生硬中分假髮、手拿威士忌酒杯的妙齡女子，看起來很像是來亂的，某種角色扮演，的確是這樣沒錯。
有人認出照片是「HahaTai 哈哈台」類八點檔節目《哈棒仔聲》裡的楊秀琴。但在作者自我介紹裡她寫：「洪倪，一九九六年生，彰化海線人，本名洪婕倪。」文章在社群上刊出後，謎團終於解開——一切是從洪婕倪長出來的分靈體：八點檔楊秀琴、寫作者洪倪，以及大家熟知的，哈哈台主持人傑尼。
斜槓身份並不衝突，以上班日與休假日為界，平日拍片想企劃、上街訪問，偶爾在短劇裡扮演他人；假日則在電腦桌前敲鍵盤，有時出沒文學獎、《聯合報繽紛版》與《自由副刊》，用不正經的作者照片說著正經話。
彰化芳苑人
婕倪以「傑尼」之名行走社群，身為影音團隊哈哈台成員，經常用街訪主持人身份在螢幕上出現。
她說自己是 I 人，很多人不信，I 人哪有辦法在路上隨意搭訕陌生人？
上街訪問，多數時候入鏡的只有一隻遞出麥克風的手，其實並不算太困難，需要適應的頂多是被拒絕的勇氣，通常臉皮厚一點牙咬著就過了。相對困難的是，隨著哈哈台節目企劃的轉型，有些深度體驗單元需要婕倪和同事蓋瑞站到鏡頭前主持，這對 I 人來說，真的是個挑戰。
但她說自己身上有開關，需要的時候「啪！」就可以 High 起來了。令人敬佩的職人精神。
敬業時常伴隨職業傷害，在鏡頭前耗盡社交能量使她回到生活中變得寡言，然而，這並非沒有話想說，只是換個方式說。哈哈台之外，她用筆名「洪倪」說一些關於洪婕倪的事，像是與台北的愛恨情仇，一些想家但是忍住不回家，或是回家卻當起了賊之類的故事。
婕倪是彰化芳苑人。「我怎麼形容呢⋯⋯你們有去過彰化的芳苑嗎？你們知道是在什麼地方嗎？」她打開 google map 比劃位置。那是火車不會經過的地方，彰化人、員林人之爭的局外人，最有名的景點是王功漁港。
婕倪的家就在海的旁邊，一個樸質的漁村小鎮，讓人聯想到《苦盡柑來遇見你》裡濟州島海風輕輕吹，陽光明媚的唯美日常。腦補到一半被打斷。她說，彰化沿海主要是泥灘地與蚵田，大風會混著泥沙吹來，整個天空灰濛濛的，伴隨著潮間帶上死去的牡蠣腥臭味⋯⋯總之不是陽光沙灘比基尼那種。
不過也足以滋養一個孩子的童年了。
婕倪排行第三，兩個姊姊長她許多，很早就離開家去外地讀書。身為容易被忽視的中間小孩，她倒也自在：「我不太喜歡被大人管，大人的話我大部分就聽聽，再自己決定要不要理他們⋯⋯」她當起家中的另類長女及村裡的孩子王，呼朋引伴帶著弟弟妹妹和鄰居小朋友們玩耍，鄉下地方得自己找樂子，他們常去田埂間挖寶物、蓋水壩，引地下水⋯⋯。
這段在芳苑長大的童年，似乎成為婕倪與生俱來那古靈精怪茁壯的沃土，也彷彿預示著一個行腳節目主持人的養成。畢竟要把許多人口中「要自己找事情做不然會很無聊」的小地方玩得淋漓盡致是種天賦。
第一次離開從小到大生活的芳苑，是她考上員林高中，不過三年來她都住在學校宿舍，少有機會在外闖蕩。後來，她走得更遠了，到台北讀大學，解鎖新的冒險地圖。
台灣年輕人
從彰化到台北，想必多少有些不適應。「很多中南部人來台北，會被台北的天氣氣到，我覺得台北最糟的地方真的是天氣。」全場點頭如搗蒜。
天氣陰晴不定，空氣又潮濕，但對婕倪來說，隻身來到無人熟識的台北，到處充滿了誘人的自由空氣，她實在很難不喜歡這個地方。「在台北從零開始，我很喜歡這種感覺。很像玩遊戲開一個新的存檔，然後在這個地圖穿著布衣手持木棒，想要看看我可以玩得怎麼樣。」
可惜台北一開始並沒有善待她，大學那段找實習處處碰壁，窮得苦哈哈的日子，某程度真的可以說是穿著布衣手持木棒的具象化。大三那年，她把心情寫成散文〈少年維生的煩惱〉，投稿新北文學獎，得了佳作。
「只不過是一個臺灣年輕人，在午夜夢迴時喃喃自語，面對時代的一些亂七八糟，毫無規則的煩惱而已。」——〈少年維生的煩腦〉
她寫的不只是自己無章的煩惱，更是一個世代台灣年輕人的憂慮群像——那些發現自己的與眾不同其實和大家相同的瞬間，為了追求夢想所以點自助餐時小心斟酌的窮酸貌，以及在前途汪洋奮力划行但又好想躺平的矛盾形象⋯⋯。上一輩人說這是在無病呻吟，我輩看了則是嘖嘖稱奇，若是將文章放到 Threads 上，大概會有很多人留言「這我」。
身為台灣年輕人，這些窘境會使她對這片土地生厭嗎？
接獲文章得獎通知時是 2016 年（民國 105 年），婕倪正在中國當交換學生。彼時總統蔡英文剛上任不久，在中國的她隨即感受到了社會瀰漫著緊繃氣氛，各大城市的地鐵站戒備森嚴，每個人都須經過嚴密安檢才能通行。「大家好像都在怕些什麼，生活就這樣被限制住了。」
在蒙古前往西安搖晃的長途臥鋪火車上，她寫下得獎感言：「來中國一段時間了，好的壞的都經歷過，但我更愛台灣了，好想為她做點什麼。」
做內容的人
大學時，婕倪曾在廣告公司實習，但她說那種掛著名牌，走在能夠俯瞰城市的高樓裡，整天吹著冷氣坐在電腦前分析數據、想策略不是她要的生活，「我的身體需要勞動，需要去流汗。」畢業後，她輾轉當了電視節目企劃，也待過新媒體，才摸索出自己適合的工作屬性：有勞動、會流汗，又能做內容——所以她來到哈哈台，擔任企劃兼主持人。
大多數人是從哈哈台的街訪影片認識傑尼。主題包羅萬象，有些針對特定問題意識展開討論，如世代溝通與落差、數位時代下的生活面貌、年齡與性別造成的生命階段焦慮⋯⋯有些則深入台灣地方，透過受訪者口述描繪土地印象。
其中名為《哈哈台地區的街訪》的單元，某次造訪上班時間的蘆洲區閒人，婕倪在湧蓮寺外遇見「熊大姐」，短暫對話中，聽得出她面對生活的難仍努力想活的決心。深受身心理疾病所苦的熊大姐向觀眾真情喊話的片段令人難忘，影片上架後，大家都在下面留言為她加油打氣。串流時代裡，可以使人停留，甚至被記得的東西很少，如今三年過去，還是有很多網友牽掛著熊大姐的近況。
近期，哈哈台更積極地觸碰在地關懷議題。受到記者劉致昕邀約，《上班時間在『基輔與台灣』的烏克蘭人。飛彈掉下來，日子還是得過。》訪問台灣人、在台烏克蘭人與專家學者，也把視野拉到基輔當地，採訪正經歷戰爭的烏克蘭人，以多重視角談論戰爭時的心理狀態與對於戰爭的想像。
在串流上做一部一個多小時的街訪長片，觀眾真的會買單嗎？會。影片觀看次數累積將近 64 萬、三萬個讚，留言區有兩千多則討論。這無非是短影音氾濫時代裡的一道曙光，長片依然可以是一項有效的溝通媒介，只要做得夠有趣。
「我不想要那些影片只是我們去一個地方玩，網路上好玩的影片很多人在做，我們到底有什麼核心的議題想講也是很重要的事情。」做過電視節目，也待過新媒體，婕倪在每一次嘗試中重新調整公共性與娛樂性之間的平衡，她說，「深入的議題，鬆鬆地做，觀眾比較好吸收。」哈哈台的街訪麥克風依舊辛勤地穿梭在台灣大街小巷，他們一邊玩，一邊挖掘從土地長出來的故事。
女兒賊
因工作奔波於台灣各地城鎮，在頻繁移動的疲乏中，婕倪回家的次數已不若以往。
大學時，婕倪大約兩三個月就會回彰化老家一趟，路途舟車勞頓，得先搭三小時火車，再轉兩小時客運，她因此把握每一次回家的大好時機，當起了「賊」，把家裡存糧搬運到台北住處。
「回家次數隨著年齡增長而遞減——也因此，她抓緊每一次機會偷東西。對的，她是一名賊，一名女兒賊。」——〈偷粽賊〉
學生時代，回家對婕倪而言是趟物資補給之行，非得帶走些吃的、用的才算不虛此行。然而，出社會後的回家，倒是精神上的賦歸，如鮭魚迴游，燕子歸巢那樣的生物本能般地驅動著她。「現在回家像巡田水，像是我這邊有一片田，好久沒回去看了，不知道那個田現在種得怎麼樣，去看一下， OK，大家都安好。」
彰化人喜歡自嘲，這個地方十幾年來都沒有改變。但在婕倪眼裡，久久一次回家，總會發現這個小地方正變動著。不同於城市那些人人都能夠伸手指認的快速開發，田地被填補成道路，廢地蓋起了新建案，這個漁村小鎮的改變發生在街角巷弄間，要是在此生活過的人才能察覺。
「回家時看到附近在辦喪事，就聽說哪個阿姆（a-ḿ）走了，雜貨店的老闆也是五、六年前離開⋯⋯」小時候常光顧的雜貨店關了，屋主離開後的老房子開始爬滿藤蔓，小鎮裡的一切變動似乎更關乎人，那些恆常的生、老、病、死成為遊子們回家時的風景。
出社會至今也快要十年。長年往返台北彰化，城市的繁忙擾攘與快步調其實並沒有影響她太多，如果真要說台北改變了她最多的，是對奢侈的消費開始感到稀鬆平常。
有次，她回老家和家人一起吃飯配電視，節目介紹一片蛋糕兩百多塊，引起家人譁然：「這個價格誰會去吃啊！」婕倪心想，我會⋯⋯「我家只有我在台北讀書，其他人都是在中部或南部讀大學，我的金錢價值觀多少有被影響。」
婕倪小時候家裡不算富裕，母親靠雙手編織漁網賺錢養大五個孩子。吃苦好像會遺傳，刻苦的性格離開家鄉到了台北長成一根根骨刺，牽制著她的選擇——埋伏便利商店的即期品，鮮食區 65 折貼紙生效的那刻總令她欣喜；也使她在偶爾揮霍時（例如腳底按摩或唱卡拉 OK）心頭感覺一陣酸刺，這樣的罪惡感會讓她想起母親。
「孩子們都畢業後，母親的生活應該有餘裕許多。但養小孩最驚悚的不只花錢，而是它將抹煞掉母親想對『自己』好一點的念頭。母親已經習慣現在看來有些自虐的極簡生活，多了點錢也不太花。」——〈偷粽賊〉
身份之謎
母親時常是她筆下的主角，她通過書寫小心翼翼地靠近。
並不是刻意以此為題，寫作這件事對婕倪來說，比起興趣，更貼切地說，是一種需求。「我就是自然而然會想要把一些東西記錄下來。」然書寫是一種偵探，拿著放大鏡爬梳自己，朝記憶深處挖掘——是什麼造就了這樣的我？
有些日積月累難以言說的複雜情感，時常不顧白天黑夜地就這麼找上來，像人生跑馬燈那樣浮現。多數時候，是童年在彰化生長的記憶，畫面裡總是有一個女人的身影，從年輕刻苦到兩鬢斑白，母女之間有愛也有怨，有時是犧牲奉獻，有時維持著奇怪的供給關係⋯⋯母親在婕倪的筆下變化著，兩人的距離亦然。
近期，婕倪正在準備出版自己的第一本書。在扮演過許多角色、做了好多年街訪之後，麥克風伸向他人的手，如今把筆尖對著自己。
她一直有隨手記下生活切片的習慣，受到報紙編輯邀稿，這些碎片發展成文刊登出來，有些還得了獎。婕倪收到出版社邀約，打算把這些文章集結成冊。
「最近把以前寫的東西拿出來修改，一看就覺得，哇，我當初怎麼會這樣寫！有一種羞恥的感覺⋯⋯」文學寫作技巧的精進與個人美感的轉向，使她在回看自己的文章時，總有一股彆扭的感覺。不過她同時也從自己書寫的脈絡中，看見屬於這個世代的「年代感」，死語不死，她在文章裡留下了時代的線索。
婕倪形容，這會是一本「赤裸的集大成」，對她自己和母親而言都是，裡面裝了太多祕密。
不過，母親似乎還不知道自己成為女兒書裡的女主角。「這也是我現在開始要面對的，假如它真的集結成一本書，勢必會有宣傳什麼的，就不是一件我不講就不會被知道的事情⋯⋯我不想等親戚看到跑去跟她講，最近有打算要跟她溝通一下⋯⋯」
至於未來那本書裡的祕密是什麼？
猜是斜槓身份攤在文字底下，無所遁逃的一切——《哈棒仔聲》裡楊秀琴搖晃的威士忌杯不只裝著別人家的糾結，街訪者傑尼拋出問題的時候也總像是在反問著自己；在田野間奔跑的自由的孩子王、被現實窘境困住的少女，以及母親眼中叛逆又神祕的女兒⋯⋯。
真正的身份之謎才正要解開。
